SALAHKAH JIKA AKU SUKA DENGAR LAGU ?
(1)
Apa itu " LAGU " ?. Bagiku ianya adalah " NYANYIAN ". Ia juga adalah " IRAMA ". Ia juga adalah " MUZIK ". Artinya jika sesuatu perkataan itu dikeluarkan dari mulut dengan irama yang biasa dianggap sebagai " BERCAKAP = BERBICARA " maka ia akan dianggap " bercakap ".
Jika ia dikeluarkan dengan " irama " dan ada turun-naiknya, maka itulah yang dianggap sebagai " LAGU ".
" MEMBACA " dengan nada / suara yang agak jelas kedengaran pula bukanlah dianggap sebagai " BERCAKAP " dan apatah lagi sebagai " BERLAGU " , kerana umumnya semua manusia yang waras akalnya pasti dapat membezakan di antara ketiga-tiga hal itu.
( 2 )
Apa lagi maksudnya " LAGU " itu ?. Nak mudah faham, cuba kita lihat dialog yang biasa kita dengar ini.
Mak Hajah : Ha !, abang baru balik dari masjid ?. Siapa jadi tok imam tadi ?. Sedap saya dengar bacaan dia tadi. Sampai ke rumah ni dengar suara dia.
Pak Haji : Alah.... tadi yang datang Kuliah Maghrib kat surau kita tu , Ustaz _ _ _ _ _ _ _ _ . Memang la sedap bacaan dia. " LAGU "nya pun bagus. Cuma , entahlah !, saya rasa " BAB TAJWID " tu , ustaz tu ada masalah lah , terutamanya bab " makhraj " dan " hukum-hakam nun mati ".
Dari dialog ini fahamlah kita bahawa ada orang yang membaca Al-Quranul Karim dengan " berlagu " ( tarannum ) dan ada pula yang tidak.
( 3 )
Di antara pelajaran yang paling aku minat sejak di bangku sekolah ialah pelajaran SEJARAH ( Tawarikh ) . Dan begitu juga dengan GEOGRAFI ( Ilmu Alam ).
Bagitu juga semasa aku di bangku sekolah dahulu, ada satu rancangan radio yang menarik minat aku, kalau tak silap " MARI BELAJAR BAHASA " di Radio Malaysia Ibu Kota ( RMKL ),yang sekarang lebih dikenali sebagai " KLfm ".
Setiap kali rancangan itu ke udara, akan dijemput ( diundang ) 2-3 orang yang dianggap " guru bahasa ". Ada guru bahasa Inggeris, Tamil ( India ) dan Kantonis ( Cina ). Kadang-kadang dipanggil juga guru bahasa Siam ( Thailand ) dan Bahasa Arab.
Setiap guru akan mengajar 2-3 dialog dan terjemahannya ke dalam Bahasa Melayu ( Malaysia ) dan kemudian akan menerima panggilan telefon dari para pendengar yang ingin menyemak cara sebutan setiap perkataan yang baru dipelajari itu.
Apabila rancangan ini ke udara, aku dah pasti akan akan di sisi radioku. Aku mendengar dan kemudian akan menyalin ke dalam satu " buku khas ".
Memang cukup seronok dan bermanfaat !.Dengan ada ilmu " bahasa " itu dan ilmu sejarah & geografi, aku rasa seperti berada di banyak tempat di luar negaraku ini walaupun hakikatnya, aku hanya di dalam rumahku sahaja !.
( 4 )
Aku ada ramai kawan yang dianggap " ustaz ". Sebahagian mereka, anti kepada apa sahaja yang dianggap sebagai " LAGU " dan " BERLAGU ". Bukan setakat lagu, yang dianggap sebagai " NASYID " pun mereka benci dan tentang, walaupun " NASYID " itu hanya menggunakan " alat muzik " seperti rebana dan kompang.
Pernah satu ketika kawan aku yang berfikiran ( fikrah ) seperti itu datang mengadu kepadaku : " Bagaimana kita nak bagi anak-anak kita mudah hafal Asmaul Husna ( Nama-Nama ALLAH Yang Maha Indah ) ? ".
Aku jawab : " Dengan bernasyidlah !. Dengan cara itu mudahlah dia hafal ".
Dia terkejut : " Eh, mana boleh ASMAUL HUSNA itu dilagu-lagukan pula !. Tak boleh tu syeikh, Bid'ah tu ! ".
Aku respon : " Habis kalau tak pakai " pendekatan " ( approach ) macam tu, nak ajar diorang hafal macam mana pulak ?. Asmaul Husna tu bukannya sikit tau ! ".
Dia jawab lagi : " Alah, hafal aje lah satu-satu, lama-lama banyaklah dia dah hafal ! ".
Aku jawab : " Iyalah tu.... kau ajelah hafal macam tu. Tengok berapa lama masa diambil untuk ingat ( hafal ) semua Asmaul Husna itu dan bandingkan pula dengan anak-anak orang lain yang hafal Asmaul Husna dengan " berlagu " tu .
Selepas itu, dialog antara kami berdua beralih ke topik lain pula.
( 5 )
Seorang lagi kawan aku yang juga dipanggil " ustaz " juga benci kepada " LAGU " . Alasannya ia menyebabkan manusia lalai dari mengingati ALLAH TA'ALA.
Bukan sahaja kepada " LAGU ", malahan " ALAT-ALAT MUZIK " pun dibencinya. Hinggakan kompang, rebana dan yang seumpama dengannya itu pun dia kata " haram digunakan di dalam lagu ".
" Kalau dah teringin sangat nak bernasyid ka, berlagu ka.... BOLEH, tapi jangan ada sebarang alat muzik digunakan. Pakai " LIRIK " aje cukup !. Kompang / Rebana pun tak boleh . Seruling ka, trompet ka lagi la tak boleh ! " ; kata kawanku itu lagi.
Aku cakap : '' Aik ? Takkan tak ada langsung kot alat muzik yang dibenarkan di dalam Islam !? " ; tanyaku lagi padanya yang sedang bersemangat bercakap mengenai MUZIK MENURUT PANDANGAN ISLAM !.
" Prof. Dr. Yusuf al-Qaradhawie pun jelaskan ada alat-alat muzik yang dibenarkan dan ada yang tidak. Tak percaya kau cuba baca kitab-kitabnya seperti " HALAL & HARAM DALAM ISLAM " atau " FATWA SEMASA ( KONTEMPORARI ) " , sambungku.
" Oh.... aku tak percaya ! Lagipun Syeikh Qardhawi punya fatwa aku bukannya pakai pun " ; jawabnya pula.
Dalam masa kami sedang " berbual-bual @ nak bertekak " , tiba-tiba " handphone " dia berbunyi dan keluarlah lagu : " SUWA-SUWEI KEMUNING " ( lagu dari Filem Allahyarham Tan Sri P. Ramlee - Do Re Mi ".
Aku pun ketawa kuat-kuat sampai kawanku itu hairan , dia pun bertanya padaku : " Oii !, yang kau ketawa kuat-kuat sangat ni kenapa ?. Apa yang lawak sangat ? ".
Aku masih lagi ketawa dan apabila aku dah puas ketawa aku katakan padanya : " Ha Ha Ha ! Manalah aku tak ketawa sampai sakit perut. Kau punya pasal lah ni. Kau cakap tadi yang semua jenis LAGU / MUZIK ini HARAM, tiba-tiba kau pun " pakai lagu " ( nada dering / ringtone ) dalam handphone kau. Patutnya orang macam kau ni, jangan pakai sebarang lagu. Rakam aje suara sendiri dan jadikan " ringtone " yang berbunyi : " HOI ! ADA ORANG TELEFON ! HOI ! ADA ORANG TELEFON KAU LAA ".
Merah padam mukanya bila dengar aku " pulang paku buah keras " padanya .
Tapi, kami tak bergaduh disebabkan hal itu. Dan akhirnya aku pun minta dia " send by bluetooth " lagu " Suwa-Suwei Kemuning " ke dalam handphoneku . Nasib baik dia tak kata : " Eh, mana boleh ... send lagu pun haram tau ".
( 6 )
Aku ni jenis orang yang boleh dengar apa sahaja jenis lagu. Aku tak peduli apa yang orang sebut sebagai jenis lagu " ASLI " , " DANGDUT ", " POP " , " ROCK " , " JAZZ " , " BALLAD " , " BLUES " , " RAGGAE ", " RAP " . " COUNTRY " ..... apa sahajalah termasuk apa yang disebut sebagai " HIP-HOP ".
Apa sahajalah asalkan SEDAP DEK TELINGA .
Walaupun begitu, kecenderunganku lebih kepada LAGU-LAGU YANG BERIRAMA ASLI. Tak kiralah ianya Dikir Barat kah, Zapin kah, Ghazal kah, Keroncong kah , Jaipong kah, Ronggeng kah, mahupun Dangdut ( Dangdut termasuk Irama Asli ke ?... Hei, entahlah ).
Aku juga suka mendengar dan menonton " LAGU-LAGU MASYARAKAT & LAGU-LAGU DAERAH ". Terutamanya yang berkaitan dengan " BUDAYA & SEJARAH ALAM NUSANTARA MELAYU ". Tak kiralah ianya Dikir Barat ( Kelantan-Terengganu), Zapin & Ghazal ( Johor - Riau ) mahupun irama-irama " Melayu Deli " ( Sumatera Utara ), " Lagu Minangkabau " ( Sumatera Barat ) mahupun " Lagu-Lagu Daerah Jawa dan Sunda ( Jawa Barat ) ". Sebab ia menambahkan lagi maklumat bagi diriku mengenai persekitaranku.
Gambus dan Irama Zapin : Amat sinonim dengan budaya muzik kaum Melayu - Riau dan yang dipengaruhi " Irama Padang Pasir "
( 7 )
Aku ada seorang guru silat. Beliau dipanggil " Pak Jo " ( Johari ) yang mengajar Silat Kalimah ( Yahya Said ). Suatu hari, beliau pernah meluahkan apa yang dilaluinya : " Sambil-sambil bawak ( memandu ) kereta, kita ni nak kuat ( mampu ) wirid lama mana sangat pun ?. Lama-lama letih dan bosan la. Tau-tau, kita pun menyanyi pulak laa.... lepas tu, wirid balik ".
Apa yang beliau alami tu, aku pun turut sama melaluinya. Aku memang " melatih diriku " ( Ar-Riyadhoh an-Nafsiah ~ menurut istilah Tasawwuf ) untuk menghabiskan beberapa himpunan ayat-ayat suci Al-Quranul Karim, wirid-wirid dan hizib-hizib sewaktu aku memandu kereta ku dari satu destinasi ke satu destinasi.
Apabila wirid dan hizib itu aku ulangi beberapa kali, lama-lama kebosanan dan keletihan pun
menjelma di dalam diriku. Maka, menyanyilah aku " sorang-sorang layan kebosanan ". Entah apa lagunya, apa jenis ( genre ) muziknya tidakku pedulikan. Lagu bahasa apa pun, lantaklah.... yang penting ianya boleh menghilangkan bosan sepanjang perjalanan.
Bukannya di dalam kereta tak ada " player " . Ada, memang ada !, " DVD Player " lagi. Cuma, kadang-kadang nak juga " asah bakat " dan berlagak bagai " artis & penyanyi terkenal ". Kadang-kadang aku " jadi " Herman Tino, kadang-kadang " jadi " Brorey Marantika. Biasa juga " jadi " Allahyarham Tan Sri P. Ramlee, S.M Salim, Ona Sutra, Meggi. Z , M. Nasir , David Arumugam, Rano Karno, Jamal Mirdad, Jay Jay dan selalu juga " berlagak jadi " Papa Rock : Ramli Sarip ( Ha Ha Ha !!! ).
Apa aku nak malu ?. Bukan ada orang pun yang tengok. " Yang penting happy " ( pinjam lirik lagu Jamal Mirdad ).
( 8 )
Ada di antara " LAGU " itu menarik minatku disebabkan adanya MUZIK yang menarik. Contohnya penggunaan " Cak Lempong " di dalam Muzik Minangkabau. Adanya " Seruling , kenong, bonang dan gambang di dalam Muzik Sunda dan Jawa. Adanya biola, akordion dan gambus di dalam Zapin Melayu-Riau. Adanya Serunai, Gendang, Rebana dan Gong di dalam Lagu-lagu Klasik Melayu Utara, Pantai Timur dan Patani.
Ada yang lebihku fokuskan kepada " LIRIK / SENIKATA "nya . Yang inilah bagiku manfaat yang sewajarnya diperhatikan di dalam setiap LAGU mahupun NYANYIAN.
Jika " LIRIK / SENIKATA "nya lebih menjurus kepada persoalan cinta ... putus cinta, putus asa, sudah tentu " yang disemai " itu adalah " jiwa yang mati @ putus harapan ".
2 orang " pemuzik jalanan " di Turki sedang menunjukkan kehebatan mereka memainkan alat muzik " ekordeon "
Jika " LIRIK / SENIKATA "nya lebih bermaksud kepada menimbulkan keinsafan dan " disajikan " pula dengan muzik ( irama ) yang menarik dan sesuai, maka sudah pasti impak ( kesan ) nya cukup besar.
Sebagai contoh, lihat sahaja kepada lagi " TOMAT ( Tobat Maksiat ) " yang dinyanyikan oleh sekumpulan anak-anak muda dari Indonesia iaitu WALI BAND. Dengan paduan LIRIK dan MUZIK yang menarik lagi sesuai, ia menjadi " siulan " dan kegemaran anak-anak muda masa kini. Bukan sahaja di Indonesia, malahan di negara kita ; Malaysia.
Wali Band : Sekumpulan muzik yang semua anggotanya adalah bekas pelajar sebuah pondok pesantren pengajian Islam dan juga lepasan Institut Agama Islam Negeri ( IAIN )
" LAGU-LAGU RAKYAT " yang biasanya disampaikan secara " puitis " juga sangat " tajam senikata dan liriknya " di dalam " menyedarkan rakyat dari mimpi yang panjang ". Dengan sindiran yang tersirat di sebalik patah-patah lirik itu, "mesej"nya sampai kepada pendengar.
Sebagai contoh , lagu-lagu yang dinyanyikan oleh M. Nasir bersama-sama kumpulan KEMBARA di awal tahun 80'an dahulu. Lagu-lagu KOPRATASA dan di zaman kini yang dinyanyikan oleh AHLI FIQIR.
Ada juga penyanyi perseorangan yang cuba menyampaikan " mesej " kepada masyarakat dituduh pula dengan berbagai tuduhan negatif. Lihat sahaja ( sebagai contohnya ) lagu " DIARI YB " yang dinyanyikan oleh ND Lala dan juga lagu " AYOYO SAMI " oleh Hang Mokhtar.
Biasalah tu, " siapa yang terkena cili, akan terasalah pedasnya ".
( 9 )
Apabila aku menghayati sesebuah LAGU. Baik pada LIRIK mahupun MUZIKnya. Lantas apabila ia masuk ke dalam " setiap saluran nadi dan darahku " lalu menerpa pula ke sanubari dan akal fikiranku. Terpacul keluar dari mulutku ( walaupun tanpa dipaksa-paksa ) perkataan : " SubhanalLoh ! Maha Suci Engkau Ya Allah ; Ya Tuhanku. Hebatnya Engkau hingga mampu Engkau mencipta keindahan pada seni ini. Indahnya setiap kalimah pada liriknya dan indahnya pula irama lagunya. Hebat sungguh Engkau wahai Tuhanku !".
Dan tak kurang juga aku biasa TERucap apabila sudah " zouk " ( feel ) sesuatu LIRIK ataupun IRAMA sesebuah lagu, maka terucaplah : " Ya Allah, Ya Tuhanku !, Hebatnya Dikau Ya Allah ! Pandainya Dikau hinggakan penyanyi / pemuzik / lagu yang begini indah pun dapat dicipta ".
Kalau aku bertanya pada beberapa kawanku yang menjadi ustaz yang dipenuhi " BENCI LAGU SECARA TOTAL " mengenai hal di atas, dah tentu mereka akan jawab padaku : " Engkau ni dah mula nak jadi orang Sufi ke ?. Dah mula nak buat bid'ah pula ke ? ".
Terlintas pula dihatiku sebagai respon sikap mereka itu : " LAGU dan NYANYIAN adalah naluri manusia. Apakah aku sesat jika aku meminati sebahagian lagu ?. Dan apakah aku ini pelaku bid'ah apabila aku minat akan sebahagian lirik / senikata yang ada pada sebahagian lagu !? ".
Jika ya begitu. Aku akan ketawa lagi kerana terbayang : " Hai , kasihanya dikau hai kawanku ! Bagaimanalah rupanya engkau mendodoikan ( bobok = kata orang Jawa ) anakmu yang mahu tidur itu ya !? ".